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本資料は、東京家政大学の前身である東京裁縫女学校と東京女子専門学校の教育課程のなかで製作された、衣服や生活用具類の雛形のコレクションである。東京家政大学は渡辺辰五郎（一八四四－一九〇七年）が明治十四年（一八八一）に東京湯島に開設した和洋裁縫伝習所に始まり、明治二十五年（一八九二）に東京裁縫女学校、大正十一年（一九二二）に東京女子専門学校となり、昭和二十四年（一九四九）に現在の校名となったものである。
　渡辺辰五郎は東京日本橋の仕立屋にて技術を習得後、郷里の千葉県長南町【ちょうなんまち】にて仕立屋を営む傍ら裁縫塾を開設していたが、明治七年（一八七四）長南小学校で裁縫を教えることとなり、以後、学校教育のなかで裁縫を教えることとなった。
　辰五郎はこの年、雛形尺【ひながたざし】・袖形【そでがた】・褄形【つまがた】を考案する。雛形尺は鯨尺約三寸五分（約一三・二センチメートル）となる半紙（美濃紙）半幅を通常の反物の幅と見なしてこれを雛形尺一尺とし、半紙一枚で一ツ身、三枚で三ツ身の着物ができるように工夫したものである。この雛形尺を用い、半紙を使って積り方や裁ち方を教えてから雛形をつくり、部分縫い・実物に進むという辰五郎の教授法は、従来の教育に比べて布地を大幅に節約でき、また、多数者の一斉教育を可能にするなどの効果をもたらした。こうした辰五郎の裁縫教育法は各方面の注目するところとなり、辰五郎は千葉女子師範学校、東京女子師範学校の裁縫教師を務める傍ら、明治十四年に和洋裁縫伝習所を開設し、本格的な裁縫教育に進むこととなるのである。
　母親や経験者らから伝習された裁縫技術の伝統的な習得形態は、熟練者の主宰する裁縫所などを経て、明治時代になると近代の教育制度のなかに位置付けられることとなった。良妻賢母型女性の育成を目的とする当時の教育のなかで、裁縫教育は単に技術の伝習だけにとどまらず、女子教育の中核的な役割を担うこととなる。裁縫教師の育成は、学校教育のみならず各地の裁縫所に至るまで、広く社会の要請するところとなったが、しかし、当時の教員養成の手段は師範学校などの限られた範囲にとどまっていた。
　こうしたなかで、東京裁縫女学校では明治三十五年（一九〇二）に第一回教員養成会を開催し、同四十一年（一九〇八）には高等師範科を設けて裁縫科教師の養成を行った。この高等師範科は大正十一年（一九二二）まで続き、その後東京女子専門学校に引き継がれるが、大正時代の高等師範科三か年の教授細目によると、雛形、部分縫、実物を合わせ二〇〇点余を製作することとなっており、その充実ぶりがうかがわれる。
　こうした活動の結果、明治四十四年（一九一一）以降の高等師範科の卒業生に、私立学校として初めての中等学校裁縫科教員無試験認定の特権が与えられた。このように渡辺学園における裁縫教育は、裁縫教師育成をも目的としたところに一つの特色を有しており、明治・大正期のわが国の女子教育の展開に、同校の卒業生が裁縫教育を通して大いに寄与することとなった。本資料は、こうした渡辺学園の裁縫教育の展開を知る上で欠かすことのできない資料である。
　なお、雛形尺は私製のものではあったが、学校教育での使用に限ることとした上で一種の縮尺と認められて、昭和初期まで教授用縮尺として使用された。しかし、雛形尺を用いて雛形を製作させる教育は、東京女子専門学校では昭和二年の教授細目に見えるのが最後で、その後は見あたらなくなる。昭和期の教授細目では卒業までの製作点数は大部分が実物となり、雛形は縮尺二分の一、四分の一の半身縫い、部分縫い各二点ずつの製作と非常に少なくなるのである。
　本資料は、東京裁縫女学校・東京女子専門学校を中心とする渡辺学園の卒業生から寄贈された約三〇〇〇点の資料の中から精査されたもので、明治三十年（一八九七）から昭和十五年（一九四〇）までに製作された資料からなる。ここでは、資料を和装、洋装、有職【ゆうそく】類、生活用品の四項目に分類し、併せて雛形尺・教科書などの教具類と雛形などの製作用具を附としてまとめている。なお、資料の名称については教授細目に記された呼称が用いられている。
　和装は伝統的な被り物や着物の類で、形態は基本的にはほとんど変化がみられず、明治・大正・昭和とほぼ同様のものがみられるが、名称について時代的な相違がみられる。和装はさらに被り物、上衣、下衣、外衣、下着、手甲【てっこう】・脚絆【きゃはん】、その他に分類され、さらにそれぞれを生活用、職業用、儀礼用に細分している。洋装はシャツやズボンの類を中心とする。日本における洋装化は大人の男性からで、当初は和服の長着の下にシャツとズボン下を重ねて着装する習慣もあり、それが雛形の内容にも反映している。