八代海干拓遺跡は、八代(やつしろ)平野(へいや)に点在する江戸時代後期から明治、昭和期に築かれた潮受(しおうけ)堤防(ていぼう)と樋門(ひもん)からなる干拓遺跡である。江戸時代後期、熊本藩は生産力向上のため有明海から八代海にかけて沿岸の干拓を進めた。八代海の干拓は、城代(じょうだい)・松井氏と現地の有力者（鹿子木量平(かなこぎりょうへい)・謙之助(けんのすけ)父子）によって事業が進められた。文化(ぶんか)１３年（１８１６）築造の高島(たかしま)新地(しんち)旧堤防(きゅうていぼう)跡(あと)は、石灰岩を野面(のづら)積(づみ)した堤防で、北端には樋門の跡を残す。文政(ぶんせい)２年（１８１９）に築かれた大鞘(おざや)樋門群は、水門部である樋管(ひかん)が３連である江中(ごうちゅう)樋(ひ)と二番樋、５連の樋管を持つ殻(から)樋(ひ)の樋門３基が現存する。樋管部分には切り出した砂岩(さがん)を用いる。石造干拓施設を営造(えいぞう)する伝統は近代にも継続され、明治３３～３５年（１９００～０２）には１０連の樋管を持つ旧郡築(きゅうぐんちく)新地(しんち)甲号(こうごう)樋門(ひもん)（重要文化財）、コンクリート造が主流化した昭和初期に石造である郡築(ぐんちく)二番(にばん)町(ちょう)樋門(ひもん)（登録文化財）が築造された。これらの遺跡は、八代海の干拓事業の展開と石造(せきぞう)堤防(ていぼう)等の築造(ちくぞう)技術(ぎじゅつ)を物語るものであり、わが国の近世から近代に至る干拓技術の発達等を知る上で重要である。

大平山元遺跡は、後期旧石器時代後半期（約２万年前）から縄文時代草創期（約１万３千年前）までの各時期の変遷や、日本列島各地との交流関係等を追うことができる北日本では稀有の遺跡であり、極めて重要である。

思子淵神社は，琵琶湖に注ぐ安曇川の支流，針畑川流域の山間部に所在し，筏流しによる木材搬送の守護神とされる思子淵神を祭神とする。覆屋内に中央が本殿，南に蔵王権現社，北に熊野社の三棟が並んでいる。蔵王権現社は板札より応安４年（1371）の建立で，他の二棟も同時期とみられる。いずれも一間社流見世棚造で，部材の大面取，ヤリガンナ仕上げなどの技法に，中世の特徴がみられる。思子淵神社は，室町前期に遡る三棟の社殿を一体的に残す極めて稀な遺構であり，我が国の中世神社建築において重要である。安曇川流域において，独自の発展を遂げた思子淵信仰の様相を良好に伝える点でも，高い価値が認められる。

高鍋城下旧武家地の小丸地区にある。平屋建で東面して建ち、土間と八畳二室を横一列に並べ、奥の八畳を床の間付の接客空間とする。後方に居室二室を突出させ、Ｌ字形に屋根をかける。高鍋藩に仕えた中級武家の住宅で、旧城下の歴史的景観を伝える希少な遺構。