『類秘抄』は、勧修寺流の開祖である寛信（1085～1153）が撰述したもので、事相に関する諸事について、諸経の文章を抄録し、さらに先徳の口決、口伝、図像などを集めたものである。現在、京都栂尾の高山寺に『類秘抄』11冊が伝えられており、この4巻（大自在天已下四天王図像巻、五大尊巻、十一面巻、愛水巻）も、もとは高山寺に伝来したものであり、各巻の巻首には「方便智院」の朱方印が捺されている。
　この4巻のうち「愛水巻」を除く3巻に奥書があり、仁平4年（1154）に智海が寛信の自筆本を写したものを、承久2年（1220）に高山寺の定真（明恵上人の弟子）が書写したものであることがわかる。
　また4巻のうち「大自在天已下四天王図像巻」には四天王像4図、「十一面巻」には観音図像8図が収められている。
　前者の図像は、小栗栖薬師堂像・勧修寺本堂像・勧修寺御影堂像など、他の図像集にはあまり見られないものを含んでいて注目される。特に御影堂像に続く四天王の頭部のみの図像は、智海本を忠実に臨写して貼付したものと考えられ、仁平年間の姿をそのままに伝えて価値が高い。
　後者の図像は、『覚禅鈔』巻第四十四「十一面上」（『大正新修大蔵経』所収）に引用されている原本にあたり、『覚禅鈔』と『類秘抄』との密接な関係をうかがわせて興味深い。この巻には、東大寺二月堂の修二会（お水取り）の本尊である十一面観音（小観音）の図像も描かれている。
　このように、特に図像を含む2巻は、『覚禅鈔』などに先行する平安時代末期の図像を忠実に伝えた古写本として、図像研究上きわめて貴重である。
　なお「大自在天已下四天王図像巻」は、具注暦の紙背に記されている。

奈良国立博物館の名宝─一世紀の軌跡. 奈良国立博物館, 1997, p.307, no.135.